A Quebra de Maldições é Bíblica?

Uma das tendências do movimento de 'Batalha Espiritual' é adicionar à obra de Cristo uma complementação feita por peritos em maldições. É ensinada claramente a necessidade de se quebrar as maldições hereditárias e de se anular compromissos que ficaram pendentes com o diabo, mesmo após a pessoa ter sido convertida a Cristo. Ensina-se que herdamos as maldições que acompanharam nossos antepassados, por causa de seus pecados e pactos demoníacos, e que precisamos anulá-las.

Êxodo 20 e Ezequiel 18


Geralmente o texto usado para defender este ponto é Êxodo 20.5, em que Deus ameaça visitar a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração dos que o aborrecem. Entretanto, ensinar que Deus faz cair sobre os filhos as conseqüências dos pecados dos pais, é só metade da verdade revelada.

A Escritura nos diz igualmente que se um filho de pai idólatra e adúltero vir as obras más de seu pai, temer a Deus e andar em seus caminhos, nada do que o pai fez virá a cair sobre ele. A conversão e o arrependimento individuais "quebram", na existência das pessoas, a "maldição hereditária" (um efeito somente possível por causa da obra de Cristo). Este foi o ponto enfatizado pelo profeta Ezequiel em sua pregação ao povo de Israel da época (leia cuidadosamente Ezequiel 18). A nação de Israel havia sido levada em cativeiro para a Babilônia, e os judeus cativos se queixavam de Deus dizendo "Os pais comeram uvas verdes e os dentes dos filhos é que se embotaram...” (Ez 18.2b) - ou seja, "nossos pais pecaram, e nós é que sofremos as conseqüências". Eles estavam transferindo para seus pais a responsabilidade pelo castigo divino que lhes sobreveio, que foi o desterro para a terra dos caldeus. Achavam que era injusto que estivessem pagando pelo pecado de idolatria dos seus pais. Usavam um provérbio da época, que nos nossos dias seria mais ou menos assim: "Nossos pais comeram a feijoada, mas nós é que tivemos a dor de barriga...”.

Através do profeta Ezequiel, Deus os repreendeu, afirmando que a responsabilidade moral é pessoal e individual diante dele: "A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do pai... " (Ez 18.4b, 20). E que pela conversão e por uma vida reta, o indivíduo está livre da "maldição" dos pecados de seus antepassados (ver 18.14-19). Esta passagem é muito importante, pois nos mostra de que maneira o próprio Deus interpreta (através de Ezequiel) o significado de Êxodo 20.5. Ou seja, o segundo mandamento prevê a visitação do juízo divino sobre os descendentes de homens ímpios, descendentes estes que aborrecem a Deus como seus pais. Várias passagens no próprio Pentateuco deixam claro que a retribuição divina sobre os filhos dos que aborrecem a Deus é descontinuada a partir do momento em que estes filhos se arrependem de seus próprios pecados, e os confessam a Deus, confessando igualmente os pecados de seus pais, como Levítico 26.39-42.

Encontramos a mesma idéia em Nm. 14.13-34. Nesta passagem vemos claramente como a misericórdia e a longanimidade de Deus atuam em conjunto com sua justa ira contra os rebeldes e pecadores. Após a revolta do povo de Israel contra Deus, inflamados pelo relato desanimador dos dez espias incrédulos, o Senhor Deus condenou aquela geração incrédula a perecer no deserto. Seus filhos haveriam de levar sobre si as infidelidades de seus pais, até que estes morressem (v.33), após o que, os filhos entrariam na terra (v. 31). Aplicando aos nossos dias, fica evidente que o crente verdadeiro já rompeu com seu passado e com as implicações espirituais dos pecados dos seus antepassados, quando, arrependido, veio a Cristo em fé.

PORQUE DEVO DIZIMAR?

Esta sem duvida nenhuma é a área que muito  fala ao coração de vários crentes.É também um assunto na muito abordado, mas é de tremenda importância para vida da Igreja.Muitas pessoas tem problemas sérios na área financeira por não contribuir ou contribuir de maneira errada Pessoas inconstantes em seus dízimos tendem a ser instáveis na sua vida financeira. Pessoas que tem dificuldade para dar tem dificuldade para receber.
 A Palavra de Deus diz :"Coisa mais bem aventurada é dar do que receber "  At 20:35
Nós precisamos entender que nosso compromisso com o corpo (irmãos em Cristo) também é um compromisso financeiro .Existem ainda muitos enfoques errados sobre esse assunto e muito que ainda precisa ser restaurado. Uns pecam pelo excesso, outros pelo descaso, outros pela ganância, etc.
 Vamos a este assunto que certamente irá te abençoa
Dízimos
O que é dizimo?
O conceito é simples: décima parte ou 10 %
Consiste em devolvermos ao Senhor a décima parte ( ou seja  10 % ) de tudo que ele nos dá.
Por que Deus quer 10 por cento?
1) Porque Ele é misericordioso e bom .
De quem é todo ouro, toda prata e todo dinheiro?  (do Senhor)
De que é o mundo e tudo que nele há? (do Senhor)
Nós plantamos, colhemos, trabalhamos, recebemos, vivemos e respiramos no mundo que é do Senhor. E ele só pede em troca 10 % do que recebemos.
2) Quer produzir em nós fé e obediência
Deus não precisa de dinheiro. Ele não precisa do nosso dinheiro. Mas quer que sejamos fiéis e obedientes, desprendidos do dinheiro e atentos as necessidades uns dos outros.
Para isso precisamos ter fé que Ele cuida de nós, depender Dele para nosso sustento. Precisamos saber que nosso sustento vem do Senhor e não do salário.
O que diz a bíblia?
Dt 14:22 "Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente que cada ano se recolher do campo."
Lv 27:30 "Também todos os dízimos da terra, quer dos cereais, quer do fruto das árvores, pertencem ao senhor; santos são ao Senhor."
O dízimo pertence ao Senhor , é propriedade dele. Não nossa.
( Este é um conceito fundamental.)
O dízimo não é parte da nossa renda que damos ao Senhor. São os 10% pertencentes a Deus dentre tudo que Ele nos dá. (  É  Dele  )
Nós não damos o dízimo, nos devolvemos o dízimo ao Senhor. ( é propriedade dele )
Por isso não devemos retirar do que sobra e sim das primícias da nossa renda. Pv 3:9
Muitas pessoas que não devolvem o dízimo e retém para si, ou usam o dinheiro do dizimo para outras coisas, estão usando dinheiro do Senhor e não seu. ( Estão sendo infiéis e desobedientes )
Ex.: Este conceito estava presente estava presente desde a criação o mundo, no jardim do Éden  ( Adão , Eva e a Árvore ). Desobedecendo este principio eles trouxeram problemas para si e para toda humanidade.
Dar o dízimo é uma questão de fidelidade e obediência ao Senhor.
Quando não somos fiéis no dízimo e usamos o dinheiro que é do Senhor para outras coisas, estamos roubando a Deus.
 Ml 3:8-9 "Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. Vós sois amaldiçoados com a maldição; porque a mim me roubais, sim, vós, esta nação toda."
Quando não damos o dízimo trazemos maldição para nós mesmos. Às vezes a pessoa não dá o dízimo e acaba gastando mais com farmácia.Não dá porque nunca sobra. ( mas não é para dar a sobra )Não dá porque está sempre em dificuldade financeira. ( mas se continuar a roubar a  Deus vai continuar assim ).Não estou dizendo que toda dificuldade financeira é proveniente da retenção do dízimo, ou que o dízimo é uma fórmula mágica para reverter qualquer crise financeira.Mas existe um princípio de fé e obediência por traz do dízimo que se seguirmos seremos abençoados.
Ml 3:10-11 "Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós tal bênção, que dela vos advenha a maior abastança. Também por amor de vós reprovarei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; nem a vossa vide no campo lançará o seu fruto antes do tempo, diz o Senhor dos exércitos."Sempre que obedecemos um princípio de Deus nós somos abençoados; e nesse caso não é diferente. O Senhor diz que:
Abrirá as janelas do céu.
Repreenderá o devorador.
Fará nossa terra dar frutos.
Isto é conseqüência de fé e obediência.
Este texto também nos mostra para quem devemos entregar os dízimos
O texto diz "minha casa"
Qual é a casa de Deus ?
- A Igreja.
- Casa do tesouro ( Cristo é o tesouro )
Nós devolvemos os dízimos à Igreja, ou mais especificamente, aos homens que Deus colocou para governar a Igreja. Não vamos entrar aqui na questão de como os dízimos são aplicados. Mas vemos no V.T. que ele tinha uma finalidade específica:
 Era para sustento dos levitas : Povo que cuidava da casa de Deus.
Dt 26:12
Nm 18:21
Quando o povo de Israel chegou à terra prometida, foi feita uma divisão da terra entre as tribos de Israel. Os levitas não receberam nenhuma parte. Deus os separou para si. Eles só trabalhariam para o Senhor e o próprio Senhor cuidaria deles.
 Por isso Deus reverteu os dízimos para eles.
O povo de Israel é uma figura da Igreja; e os levitas representam as pessoas que servem na casa de Deus, ou seja, os presbíteros e diáconos que governam e administram a igreja.Vemos então que o dinheiro do dízimo não é para construção de templos, aquisição de bens para a igreja, reformas, campanhas, etc. Este dinheiro deve vir de outra fonte.O dízimo é para sustento dos obreiros. ( pessoas que se dedicam exclusivamente a obra de Deus )
Alguns dizem: " Esta coisa de dízimo vem da lei, e como estou livre da lei não preciso dar " Este é um grande engano, pois a lei estabelece o dízimo e o coloca como uma ordenança (embora ninguém deva dar o dízimo por obrigação ) , mas o dízimo existe muito antes da lei.
O conceito de dízimo não vem da lei.
Vimos que o princípio do dízimo já estava no Éden ( fidelidade ) .Vemos também que 700 anos antes da lei, Abraão deu o dízimo de todos os seus bens a Melquizedeque, sacerdote do Deus Altíssimo. ( figura de Jesus )
Gn 14:18-20
Melquizedeque era rei, não precisava ser sustentado por Abraão. Abraão deu o dízimo num sinal de reconhecimento da soberania e autoridade de Melquizedeque. ( reverência ).Nem era uma exigência de Deus. Ele deu espontaneamente.Mais tarde seu neto Jacó seguiu seu exemplo e deu o dízimo quando teve a revelação da casa de Deus.   Gn 28:22. A lei regulamenta o dízimo, mas o princípio do dízimo é muito mais profundo, e não depende da lei.A graça sempre excede a lei, vai além. A velha aliança era baseada na lei de Moisés, mas a nova aliança é baseada na graça.
Ofertas
Ofertar é dar.
Na bíblia o seu conceito está ligado a idéia de sacrifício. È dar algo que nos custe, que é valioso para nós.II Sm 24:22-24 "Então disse Araúna a Davi: Tome e ofereça o rei meu senhor o que bem lhe parecer; eis aí os bois para o holocausto, e os trilhos e os aparelhos dos bois para lenha. Tudo isto, ó rei, Araúna te oferece. Disse mais Araúna ao rei: O Senhor teu Deus tome prazer em ti. Mas o rei disse a Araúna: Não! antes to comprarei pelo seu valor, porque não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos que não me custem nada. Comprou, pois, Davi a eira e os bois por cinqüenta siclos de prata." Não devemos ofertar ao senhor algo que não custe nada para nós.
Na bíblia encontramos vários tipos de ofertas:
Queimada
Pelo pecado
Pacífica
Movida
De libação
De ação de graças
De incenso
Dos primeiros frutos
Pelo ciúme
Para Redenção
Ex.: Lv 6:24-30. Estas ofertas ou sacrifícios eram requeridas com muitas exigências e sempre visavam a obtenção de uma dádiva perdoadora.
Não era qualquer tipo de oferta
Nem todos podiam ofertar
Só o sumo sacerdote ofertava e através dele o perdão era concedido ao povo.Todas as bênçãos, redenção, perdão de pecados, nós já possuímos em Cisto. Por isso todos estes tipos de ofertas e sacrifícios foram abolidos pela obra de Jesus na cruz. Todo ritual religioso judaico foi abolido por Jesus.Haviam porém dois tipos de ofertas entre o povo de Deus que não estavam associadas a obtenção de alguma benção, ou perdão de pecados, nem a um ritual religioso, mas sim ao princípio de dar, de contribuir. Por isso não foram abolidas e são referenciadas no Novo testamento, praticadas pelos discípulos da Igreja primitiva e usadas até hoje.
A MANEIRA CERTA DE DIZIMAR
1. Onde? Devemos dar nossos dízimos e ofertas aonde? "Trazei todos os dízimos à casa do tesouro", (Malaquias 3:10). A casa do tesouro no Velho Testamento foi o templo, no Novo Testamento é a igreja do Senhor Jesus Cristo. A igreja verdadeira do Senhor Jesus Cristo é autorizada para fazer seu trabalho agora neste mundo. Devemos dar nossos dízimos e ofertas à igreja onde somos membros. Nenhum crente tem direito para dar seus dízimos e ofertas para quem quiser, nem usá-los na maneira que acha certa. O dízimo é do Senhor! Devemos dá-los a nossa igreja e a igreja toda decide o que fará com eles conforme à Palavra de Deus.
2. Porque? Porque devemos dizimar? "Para que haja mantimento na minha casa", (Malaquias 3:10). Manter, cuidar, e sustentar o trabalho de Deus custa dinheiro! Alguém tem que pagar as despesas da obra de Deus. É a responsabilidade de cada membro da igreja ser fiel nisto. Não devemos deixar os outros pagar as despesas da nossa igreja sozinhos. A pessoa que só fica em casa comendo, dormindo e fazendo nada para ajudar pagar as despesas de casa (que pode trabalhar) é irresponsável, preguiçosa, e desonesta. Muitos crentes estão fazendo isto na igreja! A Palavra de Deus diz também, "Se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, nega a fé, e é pior do que o infiel", (I Timóteo 5:18). É a verdade do crente também que não dá os seus dízimos a sua igreja para cuidar a obra de Deus!
3. Quem? Quem deve dizimar? "Cada um de vós", (I Coríntios 16:2). É a responsabilidade de cada membro da igreja dar os dízimos e ofertas. Não devemos pedir nem esperar o mundo manter nossa igreja! Toda pessoa que ganha dinheiro deve dizimar. Se todo membro da igreja dizimar, a igreja poderia fazer muito mais pelo Senhor!
4. Quando. "O primeiro dia da semana", (I Coríntios 16:2). Não significa que temos que dar todos os domingos se não ganharmos dinheiro todas as semanas. Paulo fala que devemos dizimar com regularidade e fidelidade. Devemos dar o dízimo cada vez que ganhamos dinheiro, não somente quando quisermos. Devemos dar somente a sobra, somente que não queremos nem precisamos? Não! Davi o Rei disse, "Não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos que me não custem nada", (II Samuel 24:24). Devemos dar a Deus as primeiras coisas primeiro.
CONCLUSÃO
"Deus ama ao dá com alegria, mas não com tristeza nem por necessidade", (II Coríntios 9:7). Jesus Cristo disse, "Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber," (Atos 20:35). A habilidade de dar os dízimos e ofertas é pela graça, (II Coríntios 8:7). Como é que é pela graça então? Porque foi Deus que nos deu a saúde, a oportunidade, e a capacidade mental para trabalhar e ganhar dinheiro. Devemos tudo a Ele! Jesus falou, "Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. Se alguém me ama, guardará a minha palavra, Quem não me ama não guarda as minhas palavras", (João 14:15, 23-24).
Seja fiel meu irmão. Este estudo é feito com a intenção de te abençoar.
                                                   
                                                                         

ESBOÇO DA LIÇÃO 3 FAMÍLIA CRISTÃ

“A IMPORTÂNCIA DO PLANEJAMENTO FAMILIAR RESPONSÁVEL”

INTRODUÇÃO
- Professor(a), nessa lição você alertará os jovens a se planejarem para o futuro lar e alertará aos pais a conduzirem seus filhos nessa direção.
“sem depender de terceiros”, sem depender de pessoas para ajudar a criar os filhos por falta de tempo ou recurso dos pais.
“caridade pública”, se refere à ajuda do governo com os programas sociais como “bolsa família”.
- “negligenciar etapas”, pensar somente em uma parte, se esquecendo de que existem outras, que se forem deixarão o processo incompleto.

            1. PROJETANDO A FAMÍLIA
            - “maneira de pensar mundana”, o mundo tem uma forma de agir baseada nos interesses individuais, no bem estar imediato e materialista.

1.1. Quanto ao desejo
- “filhos cresçam para educá-los”, dentro de planejamento familiar é bom lembrar que criar os filhos deve ser uma preocupação desde antes deles nascerem. Os pais devem se preparar para essa atividade, além da Bíblia também devem procurar literaturas e até cursos para educar os filhos.
“Pais invistam nas...”, segue uma série de itens em que os pais devem investir, na verdade devem ensinar os seus filhos a valorizarem estas coisas. Atualmente a sociedade ensina valores completamente diferentes desses mencionados aqui.
“estabilidade econômica”, anualmente existem milhares de novas famílias constituídas sem a devida preparação financeira, são jovens que largam a escola, decidem trabalhar e se casam, ou moças que engravidam na fase do namoro e procuram logo se casarem. Dessas uniões prematuras surgirão filhos que terão pouquíssimas chances de conseguir acesso à boa educação e saúde.
- “contaminados por relacionamentos”, comente que existem muitos jovens filhos de crentes que se envolvem em diversos namoros, de forma que quando conhecem a pessoa certa, com quem desejam casar-se e constituir família, ficam sempre as lembranças do passado, onde o inimigo explora ao máximo com ciladas usando fofocas para tentar lançar ciúmes e brigas a fim de separar o casal. 
- “incontinência sexual”, é a falta de controle sexual, onde o jovem começa o namoro até bem, mas depois vão cessando a oração e a frequência na igreja, o namoro vai ficando mais intimo até a consumação do ato sexual propriamente dito.

1.2. Quanto ao tipo
“conceber em suas mentes”, meditarem, planejarem ou simplesmente pensarem a respeito para terem uma noção de como eles querem ter suas famílias. Todo projeto surge primeiro na mente e depois é esboçado para então ser materializado com a prática.
“daquilo que se anela”, daquilo que se deseja , que se busca.
“fazer uma avaliação do que são”, é julgar a si mesmo em todos os aspectos, para saberem se podem arcar com aquilo que almejam. Devem analisar suas condições espirituais, educacionais e financeiras.
- “deve procurar um par”, Deus respeita as nossas escolhas, no entanto Ele nos avisa se houver perigo de dar errado no futuro, mas a escolha ainda é da pessoa, na fase do namoro o jovem deve analisar se a pessoa a ser escolhida tem as mesmas pretensões e valores, não se deve escolher pela aparência ou por um valor isolado que a pessoa apresenta hoje.

1.3. Quanto ao propósito
- “desígnios de Deus”, desígnios significa projeto, é o que Deus já projetou para as famílias. Não é predestinação fatalista, Deus respeita o livre arbítrio ainda que Ele já saiba de tudo que vai acontecer.
“subordinados ao de Deus”, os projetos de Deus são macroprojetos e os nossos são microprojetos, quando traçamos os nossos planos, devemos lembrar que Deus também traçou os dEle para nós, os nossos planos podem existir desde que não anulem os planos de Deus.
“Deus será com você”, o Senhor ajuda aqueles que tomam decisão, aqueles que se esforçam e colocam a mão no arado.
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2. EDIFICANDO AS BASES PARA A FAMÍLIA
- “bases sólidas”, a base é o começo de uma construção, para que possamos conduzir nossa família na presença do Senhor e que as bênçãos do Senhor alcancem nossas gerações futuras, então devemos começar a edificar hoje.
- “qualquer que seja o caso”, nas diversas situações colocadas se entende que o ensinamento de Deus está estendido a todos, pois todos, seja sábio ou louco, simples ou doutor, precisam dos ensinamentos de Deus para edificar um lar.  

2.1. Organizar a vida para a formação da família
- “falhas de comportamento”, aquele pretende se casar deve analisar se a sua conduta poderá ser imitada por seus familiares em sua futura casa. Se a resposta for negativa então esse(a) irmão(ã) deve corrigir essas falhas de caráter.
- “reproduzidas pelos filhos”, os filhos são imitadores dos pais, se em um lar houver o costume de falar palavrões, os filhos falarão também, são raras as exceções acerca disso.
“descobrir porque acabou”, as situações adversas que ocorrem na nossa vida, ainda que dolorosas devem nos deixar pelo menos uma lição aprendida, para melhorar da próxima vez. Só os tolos não aprendem com suas próprias adversidades.

2.2. Criar e/ou reunir condições para a formação familiar
“pagarem as dívidas”, quando chega a parte das dívidas o casal descobre que o casamento é muito mais complicado do que parece. Recomende que o jovem casal ou noivos comecem a estudar “economia familiar”. Existem sites e livros especializados nessa área.
“modalidade de poupança”, é como um fundo de reserva familiar, nos países de primeiro mundo as famílias tem esse costume. No Brasil essa prático ocorre muito pouco na classe “c”, manter uma poupança não faz parte da nossa cultura, mas com esforço o casal consegue.
- Ter um dinheiro guardado é interessante para se aproveitar as oportunidades, exemplo: se algum conhecido compra um carro, mas suas dívidas não lhe permitem pagar as prestações, então ele resolve passar o financiamento e cobra um valor bem abaixo pelo que ele já pagou. Ou ainda, alguém compra móveis novos, mas a empresa o transfere de cidade e para onde ele vai já tem imóvel mobilhado, então ele vende tudo por valor bem abaixo do que comprou. Essas oportunidades e muitas outras acontecem o tempo todo e muitas vezes a pessoa está sem dinheiro e deixa passar.

2.3. Avaliar se o que foi e está sendo feito é bom o suficiente
- “avaliações constantes”, é cada um olhar para o seu planejamento familiar e analisar se pode melhorar, na criação dos filhos, no trato com o conjugue, no gerenciamento financeiro. Existem pessoas que passam a vida inteira tomando atitudes erradas, sem condições e nem interesse em mudar.
- Outra forma de análise do casal é pelo diálogo, às vezes o conjugue percebe algo errado, mas pela falta de diálogo o casal não toma nenhuma providência.
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3. CAPACITANDO OS FILHOS PARA UMA VIDA COM PROPÓSITO
- Os devem passar desde cedo para seus filhos que existe um proposto divino para a família que está acima de todos os propósitos e projetos que abraçamos.

3.1. Através da educação espiritual e moral
- “pecaminosidade humana”, para que os filhos consigam se prevenir das armadilhas espirituais e saibam que a sociedade está mergulhada em corrupção.
“amor e na misericórdia de Deus”, um casal consegue facilmente passar para os filhos, através do exemplo e da orientação, o caráter do nosso Deus. Se o jovem casal forem verdadeiros servos do Senhor, então os filhos certamente absorverão esses conhecimentos e quando tiverem seus problemas na vida se lembrarão do Deus de seus pais.
- “caráter de Cristo”, os filhos devem ser instruídos acerca de Jesus e do seu sacrifício na cruz, quem Ele é, onde Ele está agora, o que está fazendo e o que Ele fará no futuro. Existem famílias cristãs onde os filhos não conhecem o plano da salvação.

3.2. Através da educação humana
- “vão legando”, vão deixando, se refere ao conhecimento que as geração adquirem e passam às outras através dos livros e documentos.
“permitindo...produção de bens necessários”, quer dizer que o aumento do conhecimento proporciona o surgimento de novas invenções que facilitam a vida humana.
“educação formal”, é aquela que se ensina nas escolas, regulada por currículos e avaliada por meio de provas.
“não é neutra”, o ensino formal é tendencioso para o ateísmo e racionalismo, nas escolas se ensina as teorias do Big Bang e da evolução das espécies.
“valores e princípios morais”, nas escolas não se consideram valores como a virgindade e em muitas delas se distribui camisinhas para que os jovens tenham sexo seguro.
“acompanhar de perto”, os pais devem estar sempre olhando o caderno dos filhos e conversando com eles para quando surgir essas ocasiões eles possam saber orientá-los.
“influenciados por eles”, para que os filhos possam ser influenciadores dos colegas da escola eles precisam de dois elemento fundamentais: conteúdo bíblico, pois ninguém pode falar daquilo que sabe muito pouco ou nada e convívio com os servos de Deus, pois o jovem se sentirá mais a vontade naquele grupo onde ele estiver acostumado a conviver.

3.3. Através da reunião de recursos materiais
- “dar a eles o suficiente”, talvez não precise ser dinheiro, mas pode ser imóvel por exemplo, pois nunca sabemos o dia de amanhã se será fácil adquirir uma casa.
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CONCLUSÃO
“etapas fundamentais”, não pularem nenhum processo, pois cada etapa nos carrega de experiência.
“ajudar a edificar”, pelo Espírito Santo é que somos edificados, mas o Espírito tem a sua espada e é necessário que saibamos manuseá-las.

OS CINCO MARIDOS DA MULHER SAMARITANA

1 Quando, pois, o Senhor veio a saber que os fariseus tinham ouvido dizer que ele, Jesus, fazia e batizava mais discípulos que João
2  (se bem que Jesus mesmo não batizava, e sim os seus discípulos),
3  deixou a Judéia, retirando-se outra vez para a Galiléia.
4  E era-lhe necessário atravessar a província de Samaria.
5  Chegou, pois, a uma cidade samaritana, chamada Sicar, perto das terras que Jacó dera a seu filho José.
6  Estava ali a fonte de Jacó. Cansado da viagem, assentara-se Jesus junto à fonte, por volta da hora sexta.
7  Nisto, veio uma mulher samaritana tirar água. Disse-lhe Jesus: Dá-me de beber.
8  Pois seus discípulos tinham ido à cidade para comprar alimentos.
9  Então, lhe disse a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana (porque os judeus não se dão com os samaritanos)?
10  Replicou-lhe Jesus: Se conheceras o dom de Deus e quem é o que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.
11  Respondeu-lhe ela: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva?
12  És tu, porventura, maior do que Jacó, o nosso pai, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, e, bem assim, seus filhos, e seu gado?
13  Afirmou-lhe Jesus: Quem beber desta água tornará a ter sede;
14  aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna.
15  Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água para que eu não mais tenha sede, nem precise vir aqui buscá-la.
16  Disse-lhe Jesus: Vai, chama teu marido e vem cá;
17  ao que lhe respondeu a mulher: Não tenho marido. Replicou-lhe Jesus: Bem disseste, não tenho marido;
18  porque cinco maridos já tiveste, e esse que agora tens não é teu marido; isto disseste com verdade.
19  Senhor, disse-lhe a mulher, vejo que tu és profeta.
20  Nossos pais adoravam neste monte; vós, entretanto, dizeis que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar.
21  Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai.
22  Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus.
23  Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores.
24  Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.
25  Eu sei, respondeu a mulher, que há de vir o Messias, chamado Cristo; quando ele vier, nos anunciará todas as coisas.
26  Disse-lhe Jesus: Eu o sou, eu que falo contigo.
27  Neste ponto, chegaram os seus discípulos e se admiraram de que estivesse falando com uma mulher; todavia, nenhum lhe disse: Que perguntas? Ou: Por que falas com ela?
28  Quanto à mulher, deixou o seu cântaro, foi à cidade e disse àqueles homens:
29  Vinde comigo e vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito. Será este, porventura, o Cristo?
30  Saíram, pois, da cidade e vieram ter com ele.
João 4:1-30
Essa passagem em que Jesus conversa com a mulher samaritana é conhecida e usada por muitos pregadores para mostrar que Jesus não tinha preconceito com nenhum povo ou raça e que a salvação era para todos.
Mas ela tem um significado muito maior do que isso.
É preciso se conhecer a história (principalmente a história de Israel) para entender exatamente o teor desse diálogo.
Samaria e Israel pertenciam há um mesmo reino nos tempos de Davi e Salomão. Esse reino era composto pelas doze tribos de Israel. No século XI a.C. o reino foi dividido em dois: ao sul ficou o reino de Judá, composto pelas tribos de Judá e Benjamin, com sua capital em Jerusalém, e ao norte o reino de Israel, composto pelas outras dez tribos restantes e com sua capital em Samaria.  Os habitantes do reino do sul eram os judeus e os do reino do norte os samaritanos.
Em 722 a.C. o rei Salmaneser da Assíria conquistou o reino de Israel. Com o objetivo de destruir os sentimentos nacionais dos povos conquistados, ele levou muitos dos samaritanos para outras terras de seu domínio e trouxe estrangeiros de outras terras para Samaria. Os samaritanos que ficaram casaram-se com as estrangerias que vieram, da mesma forma que os estrangeiros casaram-se com as samaritanas. Por causa dessa mistura, os judeus não reconheciam os samaritanos como “puros”, e os tratavam com desprezo. Por essa razão a mulher estranhou o fato de Jesus conversar com ela e lhe pedir água, pois os judeus sequer falavam com os samaritanos.
Não quero me alongar com a interpretação do texto, mas gostaria de focar principalmente em mostrar quem eram os cinco maridos da mulher samaritana.
A mulher do texto não tem nome. Ela representava todo o povo de Samaria.
Cinco povos estrangeiros vieram habitar Samaria, conforme II Reis 17:24 “O rei da Assíria trouxe gente de Babilônia, de Cuta, de Ava, de Hamate e de Sefarvaim e a fez habitar nas cidades de Samaria, em lugar dos filhos de Israel; tomaram posse de Samaria e habitaram nas suas cidades”. Esses eram os cinco maridos da mulher samaritana.
Esses povos trouxeram consigo seus costumes, religião e deuses:
Babilônia – cultuavam uma deusa chamada Sucote-Benote.
Cuta – cultuavam o deus Nergal.
Ava – cultuavam deuses Nibaz eTartaque
Hamate – cultuavam a deusa Asima.
Sefarvaim – cultuavam os deuses Adrameleque e Anameleque
O sexto marido era a situação atual em que se encontrava Samaria. Não tinha uma aliança com Deus. Jesus agora era o marido e oferecia a mulher uma aliança eterna.
Jesus não escolheu o poço de Jacó para ter essa conversa com Samaria por acaso. Por causa de toda essa mistura religiosa que Samaria havia passado, eles eram rejeitados pelos judeus. Jesus então diz para Samaria que Ele agora é o “dono do poço”. E é Ele quem agora chama Samaria de volta, e mais, diz para que todos os povos que ali habitavam, que cultuavam outros deuses, que eles também poderiam vir.
A água que Ele estava oferecendo não tinha mais distinção de judeu, samaritano ou gentio. A água era para todos.

DO MACACO OU DA DEUS?


 
A Bíblia não menciona quem foi a companheira de Caim. Entendo a sua curiosidade. Certamente você quer saber o seguinte: - Se depois da morte de Abel só ficou CAIM, com quem este teria se casado? Como a humanidade se multiplicou?
 
Adão viveu novecentos e trinta anos (Gn 5.5). Muitos outros filhos gerou. O filho de nome "Sete" foi gerado quando Adão tinha cento e trinta anos. Sete gerou muitos filhos e filhas. A Bíblia só menciona os nomes dos homens. Portanto, ao tempo em que viviam Caim e Abel, já existiam muitos filhos, homens e mulheres. Deus permitiu no início que houvesse casamento entre parentes próximos (entre irmãos, entre tios, sobrinhos, etc). Não havia outro meio de multiplicar a espécie. A Teoria da Evolução da Espécie diz, todavia, que o ancestral do homem foi o macaco, e o da mulher, uma macaca. Tal tese se contrapõe à teoria bíblica da Criação. Deus criou primeiramente os animais; depois criou o homem. Se Deus quisesse que os homens fossem produto de uma evolução, teria criado apenas os animais. A partir destes, os homens surgiriam normalmente.
 

Mendigando ao Lado de Uma Fortuna

Atos 3
"E Pedro e João subiam juntos ao templo à hora da oração, a nona. E era trazido um varão que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo, chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam.

Meus amados irmãos em Cristo Jesus, nesse maravilhoso estudo quero a principio compartilhar com os irmãos a possibilidade de Deus usar a vida de um simples mortal como instrumento de bênçãos e milagres. A Palavra de Deus nos diz que Pedro e João subiram juntos ao templo para orar. Pedro era um homem intrépido, prático, realista, enquanto João era um sonhador, idealista e romântico, mas a Palavra de Deus nos deixa bem claro que por serem simples homens eles tinham algo que faziam a diferença, dois homens que fizeram dos ensinamentos do mestre a sua conduta de direção para a vida eterna. 

Ou seja, mediram os seus passos em direção ao que Jesus tinha preparado para eles. Nos dias de hoje quantos de nós temos tantas promessas e até o prezado momento ainda nada aconteceu, quantas pessoas até acostumaram estarem cultuando a Deus, mas ainda não tomaram a decisão de deixar Cristo tomar posse da sua vida. Dois homens não aparentando serem ricos fisicamente saem em direção ao templo de Deus na intenção de orar, enquanto um homem carregado por outras pessoas também saiu em direção ao templo, mas não na intenção de orar e sim na intenção de mendigar. Pedro juntamente com João vê a cena de um homem coxo carregado por algumas pessoas, o deixarem bem em frente da porta formosa na entrada do templo.

Quero que você entenda que como esse coxo existe muitas pessoas hoje na igreja que até vão à igreja visto que se sentem bem em estar ali, mas não querem realmente entrar pela Porta Formosa. Para deixar mais claro para você a Porta Formosa ela fazia parte de um conjunto de 12 portas que cercavam as muralhas de Jerusalém e a Porta formosa já pelo nome dela se diz que ela era formosa, por quê?Porque ela media 25 metros de altura por 21 de largura e era toda adornada de ouro e prata e cuidadosamente ela precisava de cerca de 20 homens para abri-la e fechá-la. Ela era como uma grande fonte de riqueza estampada em uma porta. Aquele coxo e aquela porta era um grande contraste entre a fortuna e a miséria, de um lado uma porta de ouro e prata e de outro um coxo pedindo uma esmola. 

O interessante é que esse coxo não passava por ela e sim era posto a porta, ou seja, do lado de fora, quem sabe ele nunca viu o outro lado, nunca presenciou com seus olhos o outro lado porque estava limitado a ficar do lado de fora. Muitos até encontram a porta, mas não querem ou não podem entrar por ela seja lá por qualquer motivo. Esse coxo como todos enfermos daquele lugar começaram a se agarrar pela fé em Jesus para que eles pudessem ser curados e libertados. Quem sabe esse coxo, quando Jesus ainda fazia sinais e maravilhas se apoiou a sua fé de ficar ali pelas portas do templo para que se por ventura Jesus passar lhe desse a cura de sua paralisia. Mas creio que num certo dia quando chegava ao templo ficou sabendo que aquele em que depositava a confiança tinha sido cruelmente crucificado e que agora deveria se contentar em somente ficar a porta esperando receber uma esmola.
Talvez diante de tanta tristeza e amargura que o rodeava por causa da situação e por causa dos comentários esse homem ficou convencido de que a sua vida seria para esse fim.Quantas pessoas nos dias de hoje se contentam em comer das migalhas que caem da mesa e não têm coragem de comer o pão que esta sobre a mesa.Quero dizer para você que esta lendo esse estudo que você possa ter a certeza que o que esta atrás dessa porta é para você também. Quem passasse por aquela porta era honrado,tinha honra, mas quem não passasse por ela era desprezado, esquecido, escarnecido,hoje é o que acontece em nosso meio estamos tão acostumado com poucas coisas que não queremos nem dar uma espiada no outro lado da Porta.

Deus quer fazer coisa grandes e firmes que não sabemos em nossas vidas ,mas estamos sempre nos limitando a sua direção ,sei que esse homem tinha uma deficiência física que pelos costumes judeus o impedia de entrar no templo mas e você o que é que impede de você se entregar a Deus completamente,seria o medo ,seria as provações,seria as cicatrizes que ainda teimam em acompanhar ,o que te impede,a porta ela esta a sua frente o que é que pode te impedir, que seja andando,que seja correndo,que seja chorando ou mesmo se rastejando ,entre por ela e tome posse do que é seu por direito,tome posse do que Deus tem preparado para você.

De repente o pobre homem que já tinha pedido muitas esmolas para tantas pessoas e recebia por causa da misericórdia e compaixão dos outros agora estendeu a mão para dois homens simples por fora mais diferentes por dentro. Quando ele estendeu a mão para pedir uma esmola, Pedro e João fitando os olhos firmemente nele lhe disse olha para nós! E o coxo prestando atenção nos dois ouviu Pedro dizer a ele “Não tenho ouro e nem prata” que desapontamento para esse coxo que esperava somente uma esmola ou um favor como disse esperando receber alguma coisa que já tantas vezes recebeu ali diante da Porta Formosa, o que a principio quero que os irmão entendam pedir alguma coisa para um homem normal é receber também coisas normais, mas pedir algo para um homem de Deus ou uma mulher Deus as vezes é receber algo muito além do que você espera,esse coxo estendeu a mão a muitas pessoas, umas não deram nada mas outras deram somente uma esmola ou um favor, uma coisa é certa que ele agora estendeu a mão para dois homens cheio do Espírito Santo, cheio de poder sabe porque ,porque estavam na graça de Jesus Cristo, optaram em render completamente a sua vida a Cristo dando bons testemunhos fazendo a sua vontade antes não se entregaram a vaidade e nem a cobiça, se desviaram do pecado da injustiça e andaram conforme a vontade de Deus.

Assim meu irmão, é o que Deus vai fazer na sua vida quando você se conscientizar que Deus tem que ser o Senhor da sua vida, será quando o Espírito Santo possa repousar plenamente no seu coração,assim os milagres vão acontecer ao seu redor .Os dois discípulos saíram na intenção de entrar no templo para orar, não era a sua intenção de sair do seu lar em direção ao coxo mas no meio do caminho Deus tinha tudo preparado então se coloca na brecha porque chegou a hora de Deus te usar.

Não tenho ouro e nem prata, mas o que tenho isto eu te dou. A única coisa que faz a diferença de um homem normal de um espiritual é a promessa da efusão do Espírito de Deus na sua vida meu irmão, somente isto faz de um simples mortal a um instrumento de Deus.

Em nome de Jesus cristo o nazareno levanta e anda! Deus quer dizer pra você hoje que o seu lugar é dentro da Porta Formosa e não se rastejando por ai ajuntando adjetivos ao seu nome como desprezado e humilhado entenda meu amado(a) que Deus tem sempre o melhor para você e o melhor de Deus esta a sua frente chegou a hora da mudança, todos olhavam para o coxo de cima para baixo, talvez é assim que olham para você mas se você atender ao chamado de Deus tudo ira mudar a partir de hoje. 

Pedro até ajudou o coxo levantar mas entenda quem fez a realização de seus sonhos acontecer foi Jesus ,o firmamento das suas pernas foi Deus e daí em diante tudo novo começa na vida desse homem.Alguns historiadores dizem que esse coxo tinha 40 anos de idade. Quarenta anos de humilhação de apontamento, mas que agora a unção na vida de dois simples homens que aceitaram o chamado de Deus mudou completamente a sua historia. Um homem que vivia do lado de fora no chão, agora estava andando e louvando o nome de Jesus e agora vem o mais interessante o homem que vivia do lado de fora da porta formosa agora junto com Pedro e João entram pela porta formosa para tomar posse do que é seu. Isto é para a tua vida meu irmão, seu lugar é dentro do templo passando pela porta formosa e tomando posse daquilo que é seu por direito. Chegou a hora meus irmão de entrarmos pelas portas e não pelos fundos,Jesua é a porta entre por ela e tome posse daquilo que Deus tem preparado para você.

VC ESTA PREPARADO PARA O ARREBATAMENTO DA IGREJA ?

Em 1 Coríntios 15:51-52 e em 1 Tessalonicenses 4:16-17, Paulo explica que os acontecimentos que antecedem ao arrebatamento se darão ao ressoar da última trombeta. Ele está se referindo a um costume hebraico usado pelos israelitas na caminhada para a Terra Prometida. Cada manhã era tocada sete trombetas, anunciando o início da jornada daquele dia. Durante as seis primeiras trombetas, eles deveriam estar se preparando para a marcha e ao toque da sétima trombeta, a última, o povo deveria partir em marcha.
A igreja tem tocado as trombetas, pregando o evangelho, durante esses dois mil anos. A qualquer momento, a sétima trombeta soará para a igreja e todos os salvos iniciarão sua gloriosa marcha para o Céu.

Todas as profecias bíblicas sobre o arrebatamento já se cumpriram. Este evento é evidente e poderá ocorrer a qualquer momento.
Jesus disse que ia preparar um lugar e voltaria para nos levar no arrebatamento.(Jo. 14:2-3)
Jesus nos avisa: "Eis que venho sem demora, guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa" (Ap. 3:11)
"Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus"(Ap. 22:20)
Às vezes corremos o risco de buscar apenas as coisas importantes, esquecendo-nos, daquelas que são verdadeiramente urgentes. A nossa preparação é ao mesmo tempo importante e urgente.
"Pois que aproveitaria o homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" (Mc. 8:36)
"...porque é tempo de buscar ao Senhor..." (Os. 10:12 c)
As coisas que irão acontecer na hora do arrebatamento, para aqueles que ficaram, será chocante, apavorante e catastrófica. Medite em algumas delas.
Infelizmente, nem todas as famílias são salvas, por isso nem todos subirão no arrebatamento. Jesus disse que estarão dois trabalhando juntos, um será levado e o outro ficará (Lc. 17:34-36).
Se o arrebatamento for à noite, será terrível o dia seguinte. Os pais salvos serão arrebatados. Os filhos se levantarão pela manhã, esperando que o café esteja pronto e encontrarão tudo em silêncio. Desesperados, chamarão pelos pais e eles não responderão. A cama, as roupas e todos os seus pertences estarão no quarto como antes. Só eles desapareceram. Os filhos que forem salvos e os pais não serão procurados pelos pais, que irão encontrar somente suas roupas, calçados, materiais escolares etc., mas eles foram levados com Jesus.
Familiares desesperados procurarão os jornalistas mostrando as roupas e os objetos de usos pessoais dos queridos que desapareceram, dizendo:  Senhor jornalista, eu estava andando com meu... quando de repente vi algo como um relâmpago e no mesmo instante a roupa, o relógio, tudo caiu, eu não sei o que aconteceu. A Polícia, o Corpo de Bombeiros as equipes de resgate, entrarão em pane.
Serão tantos os telefonemas solicitando informações e socorro, que o sistema ficará congestionado. Os motoristas, pilotos e operadores de máquinas, filhos de Deus, serão arrebatados. Carros, ônibus, trens e aviões irão à destruição. Enfim, por mais que nos esforcemos na tentativa de descrever os acontecimentos, é impossível expressar com palavras, tudo o que irá acontecer no dia do arrebatamento.
O arrebatamento da igreja pode ser chamado de bendita esperança de todo o filho de Deus. Devemos estar preparados porque "não sabemos o dia e nem a hora".
Você que está lendo esse pequeno relato do que vai acontecer, caso não tenha certeza que será arrebatado, convido a entregar a sua vida ao Senhor Jesus, porque Ele é o caminho, a verdade e a vida.

Você Sabe Quem Era Simão, o Cirineu?

Marcos 15
16. E os soldados o levaram dentro à sala, que é a da audiência, e convocaram toda a coorte. 17. E vestiram-no de púrpura, e tecendo uma coroa de espinhos, lha puseram na cabeça. 18. E começaram a saudá-lo, dizendo: Salve, Rei dos Judeus! 19. E feriram-no na cabeça com uma cana, e cuspiram nele e, postos de joelhos, o adoraram. 20. E, havendo-o escarnecido, despiram-lhe a púrpura, e o vestiram com as suas próprias vestes; e o levaram para fora a fim de o crucificarem. 21. E constrangeram um certo Simão, cireneu, pai de Alexandre e de Rufo, que por ali passava, vindo do campo, a que levasse a cruz.

INTRODUÇÃO

Paz seja convosco meus amados irmãos, leitores e companheiros que se alimentam das mensagens desse blog que Deus me deu. Meu desejo é que mais uma vez cada um de nós possamos ter nossas vidas edificadas pela palavra do Senhor. Eu sempre digo que é a palavra que edifica, da fé, salva, cura, batiza, vivifica, fortalece, e muito mais do que possamos pensar ou precisar.

Mais uma vez venho em nome do Senhor dos exércitos para algo excelente, e quero trazer-lhes uma mensagem abençoadora que irá lhes fortalecer os músculos espirituais, para que todos estejam fortes na hora da batalha e na hora de tomar posse da benção que lhes estão prometidas e separadas.

Assim mais uma vez quero lhe confessar que trago esta mensagem após tê-la ministrado em um púlpito, e lhes dizer que foi benção para a igreja e sei que será benção para sua vida. Creia! 
        

O MARTÍRIO DO SENHOR JESUS

Após ter sido traído por um de seus discípulos, chamado Judas Iscariotes, Jesus é levado para a casa do Sumo Sacerdote Caifas, e ali começa um período de humilhação, na qual Jesus é castigado sem nada ter feito e esse caminho de sofrimento eu escrevo pormenorizadamente na mensagem “O SOFRIMENTO DE JESUS”.

Jesus mesmo nada tendo que o mostrasse como um homem que devesse ser condenado ou que tivesse feito algo mau ou ruim, foi julgado quatro vezes e em todas foi visto que realmente era inocente, pois nada havia feito para que o matassem como exponho abaixo, veja:

OS QUATRO JULGAMENTOS DE JESUS

a) O PRIMEIRO JULGAMENTO – O JULGAMENTO DO SINÉDRIO

Em MC-14:55 a 58, a bíblia relata que os principais dos sacerdotes procuravam testemunhas contra Jesus para o matarem, mas depunham falsamente, e os testemunhos não concordavam. Que corjas de gente mesquinhas forjavam pessoas, comprando com valores, só para testemunharem falsamente contra um Homem inocente, e Jesus nada falava, apenas disse “Eu sempre estive no meio de vós”, como que dissesse; vocês são cobras traiçoeiras, eu os conheço. Mas mesmo com artimanhas diabólicas não conseguiram condenar a Jesus, mas não satisfeitos, procuravam algo que o incriminasse, armaram outro julgamento para o Filho de Deus. 

b) O SEGUNDO JULGAMENTO – O JULGAMENTO DE PILATOS

Agora em MC-15:01 a 06 os covardes dos sacerdotes levam Jesus para o covarde Pilatos que já estava se borrando todo, mas Pilatos tentando se safar lembra que era Páscoa, e que o costume dos judeus era nessa data soltar um condenado, e então quis que soltassem Jesus, mas eles não quiseram, dizendo crucifica-o, então Pilatos queria trocá-lo por Barrabás. Não deu! Vou dar-lhe uma surra e soltá-lo, também não deu! Pilatos não viu culpa em Jesus. Então Pilatos se lembrou que Herodes estava por ali, e enviou Jesus para ele, colocando Jesus em um terceiro julgamento.

c) O TERCEIRO JULGAMENTO – O JULGAMENTO DE HERODES

Doutor Lucas é o narrador, LC-23:6 e 7, 10, 11 e 14, você pode ler que o curioso Herodes, que tinha vontade de conhecer Jesus mata sua curiosidade, pois creio que quando ele viu a Jesus pensou em seu coração: “Este é Jesus? Que cara feio! Eu imaginava outra pessoa!”. Herodes interrogou mas também não viu culpa em Jesus e envia o meu Jesus de volta para Pilatos. Mas Ele seria contado entre os malfeitores. Então quando Jesus volta o covarde do Pilatos vejam o que ele faz, se mostrando um frouxo ele lava as mãos, pois preferiu deixar que os outros decidissem ao invés de inocentar a Jesus.

d) O QUARTO JULGAMENTO – O JULGAMENTO DO POVO

MT-27:22 a 25, é surpreendente esse julgamento, pois o povo chama a responsabilidade para eles, no versículo 25 eles dizem que o sangue Dele caia sobre nós. Buscavam de toda maneira condenar a Jesus e não conseguiram, mas fizeram somente depois que o covarde lavou as mãos, não lave suas mãos, não seja omisso. Preferiram Barrabás à Jesus, não prefira o mundo, prefira Jesus. Agora o povo conseguiu decretar a crucificação de Jesus, Ele iria mesmo para cruz, Sua placa seria escrita e carregada em seu pescoço até o Golgota.

A VIA DOLOROSA

Deram a Jesus a cruz que era de Barrabás, pois devido a rapidez dos julgamentos não foi possível ser confeccionado uma cruz nas medidas de Jesus, ele morreu em uma cruz que não era dEle, mas minha e sua.

Com a cruz nas costas Jesus sai do centro religioso de Jerusalém, do pretório e desse uma ladeira, que chamamos de “Via Dolorosa”. Por ali as pessoas cuspiam em Jesus e proferiam palavras torpes. Por essa rua estreita e calçada de pedras irregulares, Jesus caminha carregando uma cruz que pesava aproximadamente cerca de 70 Kilos, a julgar pelas medidas de Barrabás, mas Jesus está todo surrado, cortado, havia sangrado muito e seu corpo está ultrajado, então ele cai algumas vezes, mas torna a se levantar e prosseguir em direção ao Gólgota.

Da fortaleza Antônia, onde Jesus foi açoitado e saiu carregando a cruz existe uma rua estreita e andando por ela existe uma esquina que converge para a direita e dá para uma das portas que leva para fora da cidade murada. Próximo a esta esquina existe uma pedra que tem em cima uma pequena inscrição, Shimom Cirineu, ou seja, foi neste lugar que um homem estranho foi constrangido a ajudar um condenado inocente.

Ao virar nesta esquina se segue até um dos doze portões da cidade de Jerusalém, que se chama O Portão de Damasco, e ao passar por este portão já se está fora da cidade Santa e próximo ao lugar onde aconteceu a crucificação do Senhor Jesus que em Hebraico é chamado de Gólgota.
    

O CIRINEU

Onde Jesus cai perto da pedra até a próxima estação da via dolorosa, é exatamente cinqüenta passos de distância, que foi o espaço exato que Shimom ajudou o homem de Nazaré. Mas o que um homem da cidade de Cirene estaria fazendo em Jerusalém? O que teria levado este homem a fazer uma viagem de 1.600 Km? Qual seria o objetivo de Simão ao chegar a Jerusalém no dia 14 de Abibe? Quem era realmente este Simão Cirineu?

Cirineu é a indicação de onde ele viria, e Cirene ficava na costa da África do Norte e tinha sido fundada por uma colônia grega. Essa comunidade Grega, mais tarde foi entregue à posse dos Romanos. A população judaica dessa província era tão significativa, que Jerusalém tinha orgulho de ter uma sinagoga dos libertos para os visitantes de Cirene e para outros estados livres (Atos-6:9). Hoje é a Etiópia.

Então Simão o Cirineu era um africano que em hebraico é chamado de Shuaz, que significa negro e ele chega a Jerusalém no dia 14 de Abibe, o grande dia da Páscoa, uma das três datas mais importantes do calendário judaico da época.

Essa cidade ou este território antes de ser uma colônia grega era um reino chamado Sabá, e tinha uma rainha chamada e conhecida por “Rainha de Sabá”, que a muitos anos atrás teria vindo visitar e conhecer o famoso rei e tido com ele um relacionamento profundo (I Reis 10). Os historiadores Judeus acreditam que Simão era descendente desse relacionamento e a prova de que ele era um judeu é o seu nome, Shimom, que era também o nome do segundo filho de Jacó, uma das tribos de Israel. Sim, este homem era um judeu negro! Ele era um monoteísta, ele acreditava em um único e verdadeiro Deus que reinava sobre toda a terra.
    

SIMÃO EM JERUSALÉM

Mas por que ele estava em Israel? Havia um mandamento que dizia que todo Judeu uma vez na vida todo judeu deveria peregrinar até a cidade Santa a fim de participar de uma das três grandes festas, ou seja, a festa dos Tabernáculos, a festa da Páscoa e a festa de Pentecostes. Então Simão o Cirineu estava em Jerusalém a fim de participar da festa da páscoa.

Um ritual acontecia todo ano no dia 14 de Abibe, no templo sagrado, pontualmente, onde uma multidão de homens se aglomerava para participar, vestidos de linho branco, era o sacrifício do cordeiro pascal. Na entrada o local ficava homens responsáveis por inspecionar as vestes dos que desejavam entrar ali, sabendo que se houvesse uma mancha ou qualquer sujeira na veste branca de linho, este não poderia entrar no local sagrado da cerimônia.

Dentro do templo havia um altar grande e alto, com cerca de 2,80 metros de altura todo feito em pedra inteira sem corte ou trabalhada, e após o Sacerdote cortar a jugular do cordeiro ele o pegava pelas pernas traseiras e com movimentos no sentido horário girava sete vezes em torno do altar deixando que o sangue caísse e escorresse pelo altar, e quando todo o sangue já havia saído o sacerdote pegava uma planta citada no Salmo 51:7, chamada hissopo, que é uma planta esponjosa, com forte poder de absorção, e com a planta encharcada, ele aspergia sobre os homens que ali estavam para que recebessem ao menos uma gota do sangue do cordeiro na veste de linho puro, e quando isso acontecia aquela veste passava a ser um troféu para a vida do judeu. Imagine que os judeus viajavam milhares de quilômetros para receber ao menos uma gotinha do sangue do cordeiro.

Então quando Simão chega à cidade de Jerusalém após uma longa viagem, muito feliz, ele entra pela porta de Damasco e veste a sua roupa branca de linho puro e caminha em direção ao local da cerimônia a fim de receber uma gotinha de sangue. Assim caminha Simão, mas quando ele dobra uma esquina ele depara com uma cena horrenda, pois um condenado todo ensangüentado caminhava em sua direção carregando uma cruz e pendurado em seu pescoço uma tábua com inscrição em três línguas, Grego, Latim e Hebraico, que dizia: “Yeshua et Nazareth melec Yudim”, ou seja, “Jesus de Nazaré rei dos judeus”.

Penso que Simão se assusta, pois nunca havia visto tal coisa. Simão procura se proteger a fim de que a multidão e o condenado passassem por ele para que pudesse seguir seu caminho, mas ao chegar a frente a Simão o condenado cai, e os soldados olham para Simão e lhe obrigam a ajudar o condenado. Talvez Simão lá bem dentro de seu coração ele se arrepende ter pegado aquele caminho, mas a ordem dos soldados romanos foi ameaçadora. Simão olha e naquele momento o condenado também levanta seus olhos e os olhares de Simão e Jesus se cruzam. Na verdade Simão não foi constrangido pelos saldados romanos, mas sim pelo olhar manso e suave de Jesus.

Simão se abaixa e o condenado joga um dos braços em seu pescoço e Simão o abraça e pega a cruz lavada de sangue e joga nas costas e ajuda um homem que nunca tinha visto antes e o leva até adiante e depois o condenado segue sozinho. Simão olha para cima para ver a posição do sol a fim de saber se ainda há tempo para participar da cerimônia sagrada, mas vê que o tempo passou e ele perdeu a gotinha do sangue do cordeiro. Simão olha para sua veste e vê que ela está toda encharcada de sangue, e então procura saber quem era aquele condenado, e alguém lhe conta a história de Yeshua Ben-David, Jesus filho de Davi.

Agora que tudo passou, e Simão perdeu a cerimônia, ele tem que voltar para casa, pois sua família o esperava para ver sua veste branca de linho puro salpicada de gotinhas de sangue. Mais 1.600 Km seriam percorridos com uma cena em sua mente.
    

DE VOLTA PARA CASA

Uma longa jornada de volta teria que ser feita pelo judeu negro, mas agora ele carrega dentro de seu coração a imagem da face machucada de um homem que era inocente, e dentro de sua bagagem vai uma roupa de linho branco encharcada de sangue. Quando Simão chega em casa, seus filhos, sua família, seus amigos, querem ver o troféu, então Simão tira a veste de linho e lhes conta a história de Yeshua Ben-David, e todos choram juntos e se convertem ao nome que está acima de todos os nomes. E talvez você pergunte como cheguei a esta conclusão, é só lermos o escrito de em Romanos 16:13. Mais tarde encontramos o Apóstolo Paulo se referir a um grande missionário da região de Corinto, na cidade Cencréia, que na verdade era um porto de Corinto. Segundo historiadores este Rufo tinha um irmão também muito fervoroso e fiel a palavra, e seu nome era Alexandre, ambos os filhos de Simão.

Os 50 passos do local onde Simão ajudou a Jesus até a próxima estação significam os cinqüenta dias que se deu após a morte de Jesus até o dia do pentecostes, a descida do maior presente dado ao homem, O Espírito Santo.    

CONCLUSÃO

Precisamos que nossos propósitos sejam confrontados com os propósitos do Senhor Jesus, pois de nada adianta buscarmos o pouco se Ele tem muito para nos dar, pois Simão buscava gotinhas de sangue e ganhou uma veste encharcada do verdadeiro sangue do verdadeiro cordeiro pascal.

Toda vez que A Bíblia se referir a linho fino, ela esta se referindo a justiça, e assim Simão se veste da justiça da religião, do mundo, dos homens, e vai e entra em Jerusalém mas acaba por encontrar o sangue que purifica toda a justiça, o sangue de Jesus. Sangue este que ainda está disponível a todos nós.